Trong hệ thống lễ hội dân gian truyền thống của Việt Nam, lễ hội Đền Hùng hình thành và phát triển trên đất Phú Thọ, nơi cội nguồn dân tộc, nơi các Vua Hùng khai sinh nên nhà nước Văn Lang, quốc gia đầu tiên của dân tộc ta. Quá trình hình thành của lễ hội Đền Hùng (Hội làng) ngày xưa và lễ hội Đền Hùng ngày nay (Quốc lễ) đã để lại nhiều ảnh xạ, nhiều dấu ấn văn hóa của một thời hồng hoang dựng nước, phản ánh tâm tư khát vọng, sự lao động bền bỉ của người Việt trên nền tảng một nền nông nghiệp cổ xưa thuần hậu chất phác, đem đến nguồn sống và sự mưu sinh để làm nên sự trường tồn của dân tộc ta ngày nay. Trong kho tàng văn hóa dân gian về lễ hội Đền Hùng, trò Rước Chúa Gái mang ảnh xạ của truyền thuyết Sơn Tinh đón vợ tồn tại trong lễ hội làng He (lễ hội Đền Hùng) ngày nay, thể hiện nhiều ý nghĩa sâu sắc của đạo lý và bản sắc văn hóa dân tộc của một lễ hội nổi tiếng trong vùng từ xưa đến nay.

Có dịp về thăm làng Kép 1 và Kép 2 (xã Ia Mơ Nông cũ, nay thuộc xã Ia Ly, tỉnh Gia Lai) bạn sẽ có được trải nghiệm thú vị ở những ngôi làng Jrai truyền thống. Ngoài sở hữu cảnh quan thiên nhiên xinh đẹp và hữu tình, nơi này còn có những người con tài hoa, nối dài mạch nguồn và trao truyền bản sắc văn hóa dân tộc.

Cũng như bao miền quê khác trên khắp cả nước, khi mùa Xuân đến, người dân của thành phố Đà Nẵng rộn rã, tưng bừng chuẩn bị tổ chức lễ hội đầu Xuân để tri ân công đức các vị thành hoàng, bậc tiền nhân, tổ nghề đã có công phù hộ dân làng một năm bình yên, đồng thời qua đó thể hiện ước vọng về một năm mới an lành, mưa thuận, gió hòa, mùa màng bội thu...

​

Đã “có mặt” hơn 10 năm qua trên xứ sở ngàn hoa. Và dù “bị” hoa mai anh đào bản địa “lấn át” nhưng các hàng hoa ban có nguồn gốc từ vùng rừng núi Tây Bắc xa xôi vẫn nở trắng trời Tây Nguyên mỗi độ Xuân về…

Khí những bông lau nở rộ trên rẻo cao, báo hiệu mùa Xuân về, đồng bào Vân Kiều tiến hành tổ chức Lễ hội Pơ rôm xa nga chu da (lễ cúng họ). Lễ hội cúng họ là thời khắc giao hòa giữ năm cũ và đón chào năm mới, với nhiều vận hội mới trong cộng đồng người Vân Kiều.

Người Dao Lô Gang cùng với Dao Thanh Y và Dao Thanh Phán là 3 nhóm người Dao cư trú tại Quảng Ninh. Đồng bào Dao Lô Gang sinh sống tập trung tại các thôn Khe Nà và Khe Khưa (xã Lương Minh), Đồng Khoang và Khe Ốn (xã Kỳ Thượng) với dân số hơn 500 người. Bà Triệu Thị Xuân - Bí thư Chi bộ, Trưởng thôn Khe Nà, xã Lương Minh, tỉnh Quảng Ninh, cho biết: Thôn Khe Nà hiện có 37 hộ dân chủ yếu là hộ đồng bào Dao Lô Gang. Từ cuối năm, không khí chuẩn bị đón Tết Nguyên đán cận kề đã sôi nổi khắp các nhà trong thôn.

Sau khi tổ chức thành công Festival Hoa - Kiểng lần thứ II, với nhiều hoạt động phong phú, hấp dẫn thu hút hàng triệu lượt du khách đến tham quan, trải nghiệm, mua sắm và vui chơi giải trí… người dân làng hoa Sa Đéc bước vào nhịp sống tất bật, hối hả chăm bón, vun trồng để chuẩn bị cung ứng hoa kiểng cho thị trường.

Như thường lệ, vào sáng mồng 7 tháng Giêng, khi sương sớm còn lãng đãng trên những triền cát trắng, đình làng Tượng Sơn (phường Ba Đồn, tỉnh Quảng Trị) đã rộn ràng tiếng người, tiếng trống hội. Từ khắp các ngả đường, người dân trong làng và du khách thập phương nô nức du Xuân xem hội khai hạ – một lễ hội truyền thống gần 300 năm tuổi, nơi hội tụ ký ức lịch sử, tín ngưỡng dân gian và niềm vui Xuân của một làng quê bên bờ sông Gianh.

Đỉnh núi Khau Cấn cao sừng sững như chạm tới mây trời bao đời nay giấu kín những bí ẩn huyền thoại về hành trình xây thành đắp luỹ của anh em Chúa Bầu. Để rồi theo dòng chảy của thời gian, ngọn núi Khau Cấn soi bóng xuống dòng Nặm Luông thơ mộng, hoà vào trầm tích văn hóa được bồi tụ tự ngàn xưa như cất lên câu chuyện về vùng đất Mường Luông hôm qua để hôm nay, trong sắc Xuân đang tràn khắp mọi nẻo, con người nơi đây đang trào dâng niềm tự hào về bản sắc văn hóa quê hương mình.